Главная /
Рефераты / Причины пьянства и алкоголизма и меры социального контроля
Причины пьянства и алкоголизма и меры социального контроля
В некоторых случаях алкоголизм обусловлен генетически. Определён-
ная часть людей (около 3%) являются предрасположенными к нему (таково
же число абстинентов, т. е. неприемлющих алкоголь на физиологическом
уровне). Подавляющее же большинство людей находится между этими двумя
полюсами. Хотя идея о передаче предрасположенности к этому заболеванию
по наследству является спорной, биологические факторы алкоголизации не-
обходимо учитывать в числе причин. Психологические факторы проявляются
при наличии у человека отклонений в психике или в характере, что затрудня-
ет его адаптацию в обществе. Это, как правило, психические заболевания
(врождённые и приобретённые), различные формы олигофрении, наличие
комплексов неполноценности, иногда связанных с физическими недостатка-
ми, акцентуированные личности. Алкоголь выступает как компенсатор, он
повышает настроение, придаёт уверенность, ощущение того, что человек «не
хуже других».
Социальные факторы пьянства и алкоголизма можно разделить на две
группы: общие и специфические для нашей страны в сегодняшней ситуации.
Говоря о первой группе факторов, следует иметь и виду, что употреб-
ление алкоголя выполняет определённые социально значимые функции.
1. Традиция. В разных странах традиции потребления алкоголя выгля-
дят по-разному. В некоторых приняты коллективные возлияния, в других
считается нормальным выпить в одиночку. Эти различия постепенно стира-
ются. Так, грузинский институт тамады прочно вошёл в российскую тради-
цию; с другой стороны, всё менее зазорным в нашей стране становится зайти
в кафе и выпить одному, что ранее было характерно для западной культуры.
Тем самым традиции в известной мере регламентируют употребление алко-
голя. В России, например, считается зазорным для женщины находиться в
пивном баре или употреблять крепкие спиртные напитки.
2. Ритуально-символическая функция. Она тесно связана с первой, хо-
тя, видимо, является самой древней и даёт наибольшее количество поводов
для выпивки. Это свадьбы, дни рождения, проводы, праздники, поминки,
гости, также «междусобойчики» без особого повода, символизирующие
дружбу, единство, и т. д. В обыденном сознании ценность алкоголя связыва-
ется с радушием, гостеприимством, щедростью, дружбой. 9/10 населения
считают спиртное необходимым атрибутом любого торжества. Именно эта
функция является главным фактором передачи алкогольных традиций: не
менее 70% старшеклассников первую рюмку выпивают в кругу семьи.
3. «Пропуск» в определённую группу, возможность стать «игроком ко-
манды», своим. Для российской традиции, как известно, характерны коллек-
тивные формы потребления алкоголя. А стать своим можно только будучи
таким же, как другие. Отсюда роль банкетов, вечеринок и т. д. в формирова-
нии микрогруппы, отборе. В данном случае, как справедливо отмечается,
«выбирается не алкоголь, а компания, группа».
4. Уход от жизненных проблем (ретритизм). По Р. Мертону, ретритист-
ское поведение является результатом двойного конфликта, т. е. постоянных
неудач в стремлении достигнуть цели законными средствами и неспособно-
сти прибегнуть к незаконным способам вследствие внутреннего запрета. Од-
ним из вариантов ретритистского поведения является пьянство.
5. Компенсаторная функция. Она близка к предыдущей. Это стремле-
ние утешиться в случае каких-то проблем, неурядиц в семье и на работе, рас-
слабиться, отвлечься.
6. Коммуникативная функция. В её основе лежит потребность в обще-
нии, которая в значительной степени (особенно у мужчин) удовлетворяется с
помощью спиртного. По данным одного из опросов, более 1/3 юношей и де-
вушек в качестве очень важной причины отметили, что так принято при об-
щении, а каждый десятый – что это помогает поговорить по душам. Алкоголь
способствует преодолению неловкости, робости, стеснительности, особенно
когда встречаются незнакомые или малознакомые люди.
7. Статусное или престижное потребление, т. е. показатель определён-
ного статуса (например, подросток демонстрирует свою взрослость, кто-то –
«мужественность» («я пью только водку»), женщины – «эмансипирован-
ность», некто пьёт «только французский коньяк» или «только шампанское»).
8. Функция развлечения. Она проявляется как уход от серости, обыден-
ности и зачастую выступает следствием бедности духовного мира, неразви-
тости культурных потребностей.
Из специфических для нашего общества социальных факторов к числу
определяющих следует отнести кризис нашего общества, который обусловил
следующие мотивы активизации потребления алкоголя:
1. снижение жизненного уровня значительной части населения, рост без-
работицы, изменение статуса многих людей, которые не сумели адап-
тироваться к новым условиям. Это вызывает рост пьянства как ухода
от проблем;
2. социальная незащищённость значительных групп населения, резкое
расслоение внутри общества, которые породили нигилизм, неуверен-
ность в завтрашнем дне;
3. снижение морального уровня общества, духовный кризис, криминали-
зация отечественной культуры;
4. относительное удешевление спиртных напитков. Достаточно сравнить
цены на водку и на хлеб или на проезд в общественном транспорте в
70-е и в 90-е гг.;
5. появление многочисленных частных торговых точек, торгующих
спиртным круглосуточно и часто бесконтрольно.
Социальный контроль над употреблением алкоголя включает в себя
систему правил приёма спиртных напитков, указывающих на место и время,
где это допустимо или недопустимо, систему значений оценок, ритуалов, ог-
раничений, запрещений и наказаний за приём спиртных напитков как с точки
зрения права, так и морали.
Одна из главных трудностей социального контроля над употреблением
алкоголя в нашей стране заключается в противоречивости общественного
мнения по отношению к данному явлению. С одной стороны, избегать упот-
ребления алкоголя – это признаваемая норма, с другой стороны – непьющий
«не поддерживает компанию» и тем самым вызывает недоверие, подозрение,
негативную реакцию окружающих как не свой.
Если в западных странах значительную роль в стабилизации и некото-
ром сокращении употребления алкоголя сыграла неоконсервативная волна,
то в нашей стране, переживающей период социальной аномии, моральные и
правовые регуляторы общественной жизни пока ещё очень слабы.
История доказала неэффективность жёстких и репрессивных мер по
отношению к употреблению спиртных напитков. Так, не стал решением про-
блемы принятый в 1919 г. в США «сухой закон», который пришлось отме-
нить в 1932 г. Следствием его принятия явилось появление организованной
преступности, которая накопила первоначальный капитал на контрабанде
спиртного.
В нашей стране также была подобная попытка. В 1914 г. царское пра-
вительство в связи с началом войны вводит «сухой закон», в 1919 г. было
принято подобное постановление СНК, однако в 1925 г. Сталин заявил о не-
хватке денег в государстве и выдвинул альтернативу – заём за границей или
продажа сорокаградусной водки: «Ясно, что мы остановились на водке, ибо
считаем и продолжаем считать, что если нам ради победы пролетариата и
крестьянства предстоит чуточку выпачкаться в грязи, мы пойдём на это край-
нее средство».
Отношение наших властей к пьянству всегда было достаточно снисхо-
дительным. По данным официальной статистики, пили «отдельные лица»,
социальных корней этого явления нет, надо воспитывать, проводить беседы.
Тем более что «пьяные» деньги составляли, да и сейчас составляют, значи-
тельную долю поступлений в госбюджет – 1/3 от продажи всех продтоваров.
Только в 1972 г. руководство страны предприняло попытку регламентации
производства и потребления спиртного (торговля спиртными напитками, за
исключением элитных, с 11.00, закрытие «забегаловок», усиление контроля
за распитием спиртных напитков на производстве и в общественных местах).
Но это не остановило рост пьянства.
В целом с 1965 по 1984 г. показатель заболеваемости алкоголизмом
вырос в 5 раз. Однако уровень употребления алкоголя и заболеваемости ал-
коголизмом стабилизировался к середине 80-х годов. Это отмечают как спе-
циалисты-наркологи, так и официальная статистика. Поэтому Указ Прези-
диума ВС от 16 мая 1985 г. «Об усилении борьбы с пьянством», соответст-
вующие Постановления ЦК КПСС и Совмина СССР были запоздалыми, и
известные репрессивные меры только нарушили стабилизирующие процес-
сы. После шоковой реакции 1985-1986 гг. потребление алкоголя на душу на-
селения начало расти, но значительная часть денег стала оседать у продавцов
магазинов, спекулянтов и самогонщиков. Вследствие этого, а также потому,
что многие граждане сами стали дома изготавливать спиртные напитки, го-
сударство потеряло с 1985 по 1989 г. 40 млрд. рублей. В 1986 г. одна бутылка
водки стоила 9 руб. 30 коп., на «чёрном рынке» – 25 руб. Кроме того, пьянст-
во переместилось и бытовую сферу, что стало негативно сказываться на се-
мейных отношениях и воспитании детей.
Более продуктивным является путь, направленный на формирование у
граждан безалкогольных стереотипов поведения, вытеснение пьянства соци-
ально-конструктивными видами деятельности, изменение в общественном
сознании отношения к алкоголю как к ценности. В этом плане общесоциаль-
ными мерами являются пропаганда здорового образа жизни, стабилизация
общества и создание возможностей для наиболее полной самореализации
личности, повышение образовательного и культурного уровня людей, орга-
низация культурного досуга, в первую очередь молодёжи (сегодня, после
ухода комсомола, этой проблемой фактически никто не занимается), расши-
рение деятельности организаций типа Анонимные алкоголики. В сознании
людей необходимо сломать стереотипы того, что алкоголик может взять себя
в руки и научиться пить нормально, – алкогольная зависимость не имеет от-
ношения к воле. Иными словами, следует постепенно отказываться от стиг-
матизации этих людей. Алкоголизм – это не «низменная страсть», а болезнь,
которую можно и нужно лечить, и здесь нужна посторонняя помощь. Как
считают некоторые специалисты, по трудности лечения алкоголизм прирав-
нивается к лечению онкологических заболеваний. В цивилизованных странах
алкоголиков называют «люди, имеющие проблемы в связи с алкоголем».
К числу административно-правовых мер в борьбе с пьянством относят-
ся совершенствование законодательства и механизмов его исполнения, более
жёсткая регламентация торговли спиртным, контроль за его о качеством,
возможно более гуманное отношение к опьяневшим людям со стороны вла-
стей. Пьяный человек – не только субъект, но и объект преступления. Вместе
с тем наличие в Гражданском кодексе РФ статьи 30, где говорится об ограни-
чении по суду дееспособности лиц, злоупотребляющих алкоголем, вполне
обоснованно.
К числу специальных мер относится: лечение лиц, злоупотребляющих
алкоголем, в клиниках и амбулаториях (антабус, тетурам, «торпедо», радо-
тер, метод Довженко, групповой сеанс лечебного гипноза, индивидуальное
кодирование и т. д.).
Таким образом, реальный социальный контроль над употреблением ал-
коголя, снижением остроты проблемы предполагает комплексный подход, а
борьба с пьянством как с социальным явлением требует достаточно длитель-
ного времени и значительных усилий.
Контрольные вопросы
1. Что такое культура трезвенников?
2. Что такое амбивалентная культура?
3. Что такое разрешительная культура?
4. Что такое потакающая культура?
5. Что такое винная модель потребления спиртных напитков?
6. Что такое водочная модель потребления спиртных напитков?
7. Что такое пивная модель потребления спиртных напитков?
8. Что такое пьянство?
9. Что такое алкоголизм?
10.Что такое алкогольно-наркотическое мировоззрение?
11.Что такое синдром похмелья?
12.Что такое первая стадия хронического алкоголизма? вторая стадия?
третья?
Похожие рефераты:
